□杨振辉

　　古代政治家极其重视培养草摇叶响知鹿过、松风一起知虎来、一叶易色而知天下秋的见微知著能力。在周襄王赐予晋惠公爵位的仪式上，晋惠公很不礼貌，站位、姿态都不符合标准，向天子答谢也不恭敬。内史便对周襄王说：“晋国哪怕不灭亡，晋惠公这一脉也很难存留下去了；他身边的大臣也都有杀身之祸。”周襄王惊问：“何以如此判断。”内史说：“不敬则礼不行，礼不行则上下昏，就容易放纵自己的欲望。他身边的大臣还不加劝阻，晋国不衰亡才怪。而且晋惠公本身不是嫡长子却承袭了爵位，这属于无命有运。本来，他更应该谨慎持身，可是他却满不在乎，这样的话，祸患不远了。”果然，5年后晋惠公被俘虏，其子后来被杀，血脉断绝；而身边的大臣也都被杀。内史的预言全部得到验证。此亦印证了《呻吟语》的论断：“天下国家之存亡，身之生死，只系‘敬’‘怠’两字。敬则慎，慎则百务修举；怠则苟，苟则万事隳颓。”就是说，做事的态度决定一切，不知敬畏，不守规矩，践踏文明，放任人性中的魔鬼出笼舞蹈，毁灭性的悲剧必然依序上演。

　　与之相似，齐桓公有一天和管仲研究讨伐卫国之事后回到后宫。卫姬一见齐桓公就立刻跪拜，苦苦替卫国请罪。齐桓公就问她何以知之。卫姬说：“我看到君王步伐高迈，神气昂扬，此种气势一定是要讨伐他国，而您看到臣妾之后，脸色立马改变，想必讨伐的就是我们卫国了。”第二天，齐桓公上朝，工作人员非常谦和地对管仲叩拜，然后将他请上堂。管仲便问：“君王看来是要取消伐卫的计划了吧？”齐桓公惊讶地问：“仲父，你怎么知道？”管仲回答：“你态度谦虚，语言缓慢，看见微臣时面露愧疚之色，所以微臣判断，昨日我们商量伐卫的计划，一定是被您取消了。”

　　此外，西汉穆生与申公、白生都是楚元王刘交的臣子，深得元王的宠信。楚元王知道穆生不饮酒，于是每次宴会都专门为穆生单设甜酒。元王去世后，其子刘戊即位，渐渐地不为穆生安排甜酒了。穆生注意了这个细节，就坚决辞职走人；同僚申公、白生则没有做出如此敏锐的预判，以致后来因为劝谏刘戊不要谋反而遭致厄运。

　　学会见微知著、防微杜渐，善于曲突徙薪，是每一个人都应该努力培养的本领。凡事早有觉察，早作防备，则成功可期。像《呻吟语》所言：“观一叶而知树之死生，观一面而知人之病否，观一言而知识之是非，观一事而知心之邪正。”