□陈志勇

　　开春了，“福”再次成了一个热词。

　　说到“福”，我的头脑立刻浮现出许多与“福”相关的地名和俗语。以福字入地名，如：福建、福州、福清、福安、福鼎。在莆田，有白塘双福村、萩芦崇福村、北高福岭村等。词语，如：福气、福音、福寿、幸福、祝福、祈福等等。

　　自古以来，“福”有着丰富广阔的概念，蕴藏着巨大的文化价值，代表着人世间一切美好的事和物，象征着人们最质朴的心愿和期待。“福”文化是中华传统文化重要组成部分，也是中华民族最基本的精神追求，已传承几千年，源远流长，寓意深远。

　　相信每一个在莆田的人，都有着对“福”的生动体会与感受。“福”文化植根于闽山闽水，渗透在生活的方方面面，扎根于人们内心深处，内化成集体的美好价值观。

　　谈起“福”，还有一段不寻常的故事。小时候，我对书法很感兴趣，天天待在老屋里，练练毛笔字、钢笔字。我的爷爷和二姑丈都是老师，他们的书法水平在山区有一定的名气，平常会指点我。在他们的熏陶下，初中时，我的书法有了长进，过年时我会给村民义务写春联。从腊月廿六开始，我就在古色古香的自家老屋前，铺了两张八仙桌，准备好笔墨纸砚。附近村民陆续拿着联纸来我家，请我帮忙写春联，而且还说尽量写些带有“福”字的春联，“五谷丰登五福临、春满乾坤福满门、梅开五福迎春来、开门纳福、福满天下”等，希望能给家庭带来福气、喜气。在爷爷的指导下，我挥毫泼墨，一句句新春祝福跃然纸上，伴随着浓浓的墨香，一股浓浓的年味扑面而来。

　　尽管我写得比较稚嫩，但还是有板有眼。连续两三个小时，我写了几十对春联，得到乡亲们的赞誉。写好了，晾干了，村民们喜笑颜开地拿回去，贴在自家大门上，红红火火迎新春。

　　千百年来，莆田人民以各种形式传承和演绎着“福”文化。民俗中，也有丰富多样的祈福活动，表达对福的向往与追求。

　　闹元宵是莆田一种极具特色的习俗，做元宵“福首”可以说是人生中一件特别荣幸的事，因为一生只能轮到一次。在莆田民间，“福首”又叫“做头”“炉主”，主要是在祭拜“社公”和行傩仪式中当主祭，俗称“捧手炉”。在我们村，福首必须是成年男性，且年龄必须是最大的，每年轮值一位。福首的宗亲们把丰盛的贡品摆放到厅堂里，共同祝愿福首在新的一年里，阖家平安，团圆美满，兴旺发达。福首还要置办酒宴，款待亲朋好友，尽享幸福时光。

　　个人的生命始终是有限的，因而追求生命的繁衍和延续，也是福的重要内容，婚事的美满，生育的顺利，都是福气。清代张潮的《幽梦影》说：“值太平世，生湖山郡，官长廉静，家道优裕，娶妇贤淑，生子聪慧，人生如此，可云全福。”

　　“福”文化，这具有鲜明特色的文化符号，在本土的传承延续中，早已潜化为塑造人们价值理想的精神力量。千百年来，莆田人民精诚团结，勇于追求生活幸福、心灵安宁、德福兼备、家庭和美、与自然和谐共处。“幸福都是奋斗出来的”“奋斗本身就是一种幸福”。正是每一个普通人看似卑微平凡的求福心愿，定义着真实的繁荣图景。

　　迎祥纳福，福满人间。“福”，不仅是美好的祝愿和期盼，更融入了日常生活。

　　我热切期待，莆田有更多“福”文化的创造和生动实践。

　　写到这里，我觉得自己幸福了很多。