□李峻

　　“我是雨和雪的老熟人了，我有九十岁了。雨雪看老了我，我也把它们给看老了。”这是《额尔古纳河右岸》开篇的第一句话，扑面而来的沧桑厚重感，让人顿感文字力量的无比震撼。全书借由一位年届九旬的鄂温克族最后一个酋长遗孀之口，展示了一个鄂温克家族四代五十多个人物的百年兴衰、爱恨情仇和生离死别，带领我们一起走进森林，走入狩猎人的生活：他们住在可以望见星星的“希楞柱”里，信奉萨满教，与驯鹿为友，逐苔藓而居，搬迁时将非必要物品储藏在从不上锁的“靠老宝”里，过往行人有需要都可以随意取用……在老人娓娓的讲述中，百年的光阴化成一条蔚蓝色的生命长河，河里的浪花翻卷起落，它流过清朝、流过伪满，流过民国，流经新中国，流向更远的远方……

　　额尔古纳河是黑龙江的正源，在内蒙古呼伦贝尔市境内，现为中俄界河。数百年来，鄂温克族一直以额尔古纳河为中心，在它众多的支流旁游牧、生活。

　　《额尔古纳河右岸》是作家迟子建2005年创作的一部长篇小说，2008年10月获第七届茅盾文学奖。全书分为四个部分：分别是上部的《清晨》、中部的《正午》、下部的《黄昏》及尾声《半个月亮》。迟子建如同一位杰出的钢琴师，用“一天的时间”弹奏出了鄂温克族的百年“生命交响曲”：从清晨的欢快、正午的热烈、黄昏的萧瑟到月上中天时的尾声，正如人的一生，由牙牙学语的晨曦到垂垂老矣的暗夜，缓缓流淌，似影似幻，如梦如歌。

　　迟子建的文字隽永传神、纯净质朴，阅读时，漫天风雪仿佛一直在我的耳畔呼啸，一股混杂着树脂清香的森林气息萦绕周身。在她的笔下，壮美的自然景色如同一幅画卷徐徐铺开：山川河流、风雨云雾、日月星辰、闪电雷鸣，美得不可方物；书中还展示了中国最后一个狩猎民族的生活日常，他们游牧渔猎、晾晒编织、驯服采摘、逐藓而居，在篝火边舞蹈、在歌声中饮酒……处处自然纯真，充满着趣味和灵性。全书更写尽了岁月的更替和人生的无常，每一个生命的流逝都沉重得令人喘不过气，但似乎又是那么稀松平常，就像四季的更替一样平凡而又普通：那些夭折的孩子会被装进一个白色的布袋里，然后放在向阳的山坡上，那是一年中鲜花最早开满的地方；而对于其他逝去的成年族人，他们会找到四棵挺直相对的大树，然后将木杆横在树枝上，搭成一个四方形的平面，将死者头朝北、脚朝南放在上面，再覆盖上树枝，举行风葬仪式，生命便归于尘土、还于自然。

　　阅读这本书，你会惊叹于那个古老民族对自然的执念与敬畏，对生命的洒脱与豁达，对传统的坚守和传承，对他人的关怀和热情。他们和山水长驻，与驯鹿在风雪中坚守，与饿狼在月夜里搏斗；他们笃信萨满教，相信万物有灵；他们会因为爱一个人而守护一生，也会为了救助别人而不惜牺牲自己的孩子。在他们的眼中，清风明月、星辰大河不仅是知音和伴侣，更是他们的前生和来世。他们在父母恩爱的风声中来，有的像花、有的似草，有的是一棵树、有的是一块石，活着的时候亲吻森林河流，逝去的时候又选择回归自然的怀抱，将生命交予山风去纵宠。“人们出生是大同小异的，死亡却是各有各的走法。”他们对待死亡的态度，平静而自然，就像对待一朵花的凋零或是一片叶的飘落，却带给了读者更大的震撼。有人说，这是一本额尔古纳河的《百年孤独》，也是鄂温克人的《活着》，我深以为然。

　　“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”其实，从一个世界到另一个世界不一定非要抵达，有时候读一部小说就能实现。比如这本《额尔古纳河右岸》，她就成功地把我带入了大兴安岭的密林深处，在四季的轮回变化中和那些狩猎人一起领略了一番别样的人间光景；也跟随着形形色色人物的爱恨情仇，经历了诸多感情的波折。阅读这本书，能够让我们看到，在同样一片天空之下，在同样一片国土之上，有着怎样不同的人生和遇见；也能够让我们感受到，在时代更迭和文明进步面前，一个古老民族的坚韧与热爱、挣扎和无奈。