□王雪玉

　　儿时记忆中，家住贤良港的外祖母常年着黑色“本地裤”、靛蓝“本地衫”。低矮土坯房，屋檐灰蒙。每个清晨，厢房内，她端坐在板凳上方对着妆奁，用木梳先将乌黑的头发理顺，再将发丝拢合至颈后，盘成一个螺髻，继而朝两鬓抹上发油后，起身往石井栏围里采摘带露的数朵“张春”，用四枚银簪分别扣紧，形成一个螺髻簪花围，煞是好看。

　　外祖母把自己拾掇得齐整光亮之后，这才开始了一天的忙碌：灶间拉风箱煮糠料、喂猪、港尾挑水倒满大水缸、备早饭、洒水扫地、挑水浇菜地。事毕，才唤我起床梳洗打扮。

　　天井光滑，石板青幽。外祖母让我在小凳上坐下，用一把小木梳子在我发梢间来回轻轻梳理，直至头发完全顺服散开，再将刘海划际遮住前额，接着用梳子从中间均匀挑分发丝，然后抽出衫帔里的两条红绸布，揪住一边头发别在掌心周而复始缠绕，继而转向另一边重复绾结。不消多久，我总能在镜子里见到紧实、匀称的两条羊辫子在阳光底下调皮晃悠哩！

　　“祖母，你发髻上为啥要簪‘张春’，我也要簪‘张春’，我也要簪‘张春’！”外祖母一脸笑眯眯地看着我，不无慈爱地数落道，“丫头鬼，好打扮成这样子，‘张春’是祖姑——妈祖赐的花，簪上她保平安，有福气！”

　　说完，她给我两条羊辫子反向簪上两朵半开未开的“张春”，看着镜子里的自己，心里头顿时乐开了花，随后拂着一路馨香，沿着宋古码头直奔海滩呼朋引伴去了……

　　“张春”是“月季”的俗称，莆田沿海民众称月季为“妈祖花”，月季一年到头常开常新，寓意“四季平安好运来，五福临门春常在”，许多人家在屋前埕围种植，将其广泛应用于置办结婚、做寿、谢恩、乔迁、出月等礼仪习俗中，成为妇女头上的专属花卉。

　　如婴儿出生满月时，母亲发髻会簪上一串“妈祖花”。这一串“妈祖花”明媚嫣然。她由数朵含苞待放的月季和着侧柏枝叶、芙蓉银叶菊、豌豆花，用红头绳齐整缠绕在一起，其中“柏”谐音“百”，“春”与“孙”用莆仙方言发音雷同，象征“百子千孙”，即子嗣绵延、生生不息，承载着人们对新生命到来的热爱与祝福。

　　“千里不同风，百里不同俗。”贤良港天后祖祠自古就有“请妈祖花”的习俗。妈祖花，有白花红花之分。其制作过程，即用妈祖贡炉里燃过的香枝粘上用白粿纸或红联纸折成的“月季鼓蕾”。请白花，寓意求男婴；请红花，寓意求女婴。请妈祖花场景，已然成为妈祖信俗中一轴五彩斑斓的画卷。

　　“妈祖花请一双，子孙双啊双；妈祖花请一对，男宝女宝齐登对。”每逢农历初一、十五或三月廿三妈祖圣诞以及妈祖绕境布福巡安吉日时，祈花者擎香向祖祠大殿妈祖像或赐子童子诚祈“妈祖花”，一旁的护花婆姐为祈花者边喊赞句边赐花。这些被请回去的“妈祖花”需备置果盒面饭、清茶米酒，供于灶公灶嫲前三天三夜，待已婚妇女顺利怀孕至生产、婴儿满月之日，家人需办“出月龟”、大红蛋到祖祠大殿还愿，答谢妈祖赐福送喜。

　　妈祖花，她是真善美的化身，一朵朵自由行走在天地之间，为千家万户传递一路的花香和温暖，诠释妈祖的大爱襟怀。